هكذا تحدث تاركوفسكي

رحل وتركنا في هذا التيه السينمائي المشحون بفذلكات التكنولوجيا السينمائية الطاغية.. رحل لنصبح فارغين من كل هذا الكم المعرفي والفلسفي الذي كرس حياته كلها لتجسيده على الشاشة.. تاركوفسكي، الفنان العملاق الذي قدم من خلال أفلامه، تحفاً فنية سينمائية وقصائد وفلسفة ورحل.. رحل بعد معاناة طويلة مع مرض السرطان. فنان استثنائي، قل أن يجود بمثله هذا الزمن الذي نعيشه.

مناسبة هذا القول.. تلك المقابلة المنشورة في موقع "جهة الشعر" لهذا الفنان العملاق عشية وفاته.. والتي ترجمتها السينمائية المصرية مي التلمساني. حقاً كانت هذه المقابلة قادرة على استنهاض هذا الإحساس بالفقد لدي لهذا الفنان الأسطورة.

فهو يقول عندما يتحدث عن التفاؤل والأمل: (مناقشة التفاؤل والتشاؤم أمر فيه بلاهة. إنها مفاهيم فارغة من المعنى, إن من يحتمون بالتفاؤل إنما يفعلون ذلك لأسباب سياسية أو إيديولوجية, لأنهم لا يبغون البوح بما يفكرون فيه. كما يقول المثل الروسي: المتشائم هو متفائل عليم. إن موقف المتفائل موقف خبيث فكريا, موقف مسرحي يخلو من الصدق. في المقابل, الأمل صفة من صفات الإنسان, وهو ميزة البشر التي يولدون بها. إننا لا نفقد الأمل في مواجهة الواقع لأن الأمل غير عقلاني, يفرض نفسه ضد كل منطق. يقول "ترتوليان" عن حق: "إنني أعتقد لأنه من العبث أن نعتقد". ويتأكد الأمل لدينا حتى في مواجهة أكثر مجتمعاتنا الحالية بؤسا, ببساطة لأن البشاعة, مثلها مثل الجمال, تثير لدى من يؤمن أحاسيس تؤكد الأمل وتدعمه).

·        فكيف لنا أن نعيش كل هذه السنوات، من غير أن يكون هذا الاستثنائي بيننا؟!

إنه يتحدث بفلسفة لا يضاهيها الا الإحساس بالفقد.. فها نحن نعيش يومنا دون التحلي بالأمل أو بالتفاؤل.. ونحن نراه يتحدث عنهما، وهو ينتظر الموت.. كيف لنا أن نواصل هذا العيش هكذا؟! أحلامنا ليس لها معنى.. فارغة من التفاؤل والأمل.. فليس لنا إلا أن نعيش هذا الفقد لفنان مثله.

فعندما يتحدث عن أحلامه، يسترسل في فلسفته الحياتية... (أعرف الكثير عن أحلامي, وهي تكتسب عندي أهمية قصوى, لكني لا أميل للكشف عنها: أريد أن أقول لك إن أحلامي مقسمة إلى قسمين: هناك الأحلام الاشراقية التي أتلقاها من عالم الماوراء, من عالم الغيب, وهناك الأحلام العادية التي تأتي من علاقاتي بالواقع. الأحلام الاشراقية أو التنبؤية تأتيني أثناء النوم عندما تنفصل روحي عن عالم الوديان وتصعد إلى قمم الجبال. ما أن ينفصل الإنسان عن الوديان, يبدأ رويدا رويدا في الاستيقاظ. وفي اللحظة التي يصحو فيها, تكون روحه نقية طاهرة وتكون الصور محملة بالمعنى, إن الصور التي نعود بها من العالم العلوي هي التي تحررنا, المشكلة أنها تختلط سريعا مع صور الوديان ويصبح عسيرا علينا أن نجد المعنى, الشيء الأكيد هو أن الزمن, في العالم العلوي, قابل للانعكاس, الأمر الذي يثبت لي أن الزمان والمكان لا يوجدان إلا من خلال تجسدهما المادي. الزمن ليس موضوعيا.

هكذا تحدث تاركوفسكي.....!!

8 أكتوبر 2003

·         بابل.. الحب المفتقد

·         بونتيكورفو.. سلاح الكاميرا..!!

·         تحفة تاركوفسكي.. هدية أمين..!!

·         أزهار متكسرة.. صدمة الماضي

·         مدينة مايكل مان المأزومة

·         شوكولا لأطفالي...

·         سحر سبيلبيرغ

·         كلنا "بريجيت جونز

·         سينمائية القصيدة

·         صدق سهر الليالي

·         استثنائية يد سليمان

·      مدفع الدراما

·        السيندريلا إنتحرت